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Una encuesta reciente revela que los estadounidenses prefieren lo orgánico, pero no pueden pagar los altos precios.

Cada mes, Thomas Reuters y NPR se unen para encuestar a aproximadamente 3.000 estadounidenses sobre diversos temas y problemas de salud. La encuesta que se publicó esta junio mostró que la mayoría de los estadounidenses prefieren comer alimentos orgánicos. Los datos demográficos revelan que del 58% de los consumidores que informaron estar a favor de los productos cultivados orgánicamente, la mayoría de ellos son adultos jóvenes e instruidos.

En cuanto a la pregunta de por qué, la encuesta encontró que entre los consumidores que dijeron que prefieren comer alimentos orgánicos, su principal razón fue querer apoyar a los agricultores locales (seguido de cerca por querer evitar las toxinas). Si bien es genial escuchar que las personas se preocupan cada vez más y son más conscientes de lo que comen, no espere una revolución en la industria agrícola en el corto plazo. Aunque los estadounidenses pueden como alimentos orgánicos mejor, muchos de ellos todavía terminan comprando productos cultivados de manera convencional. ¿Por qué? Porque es más barato.

La misma encuesta también descubrió que entre los estadounidenses que optan por la ruta convencional en lugar de la orgánica, su principal razón para hacerlo fue no poder pagar el alto precio de la mayoría de los productos orgánicos. La accesibilidad ocupó el segundo lugar en la lista de razones por las que los estadounidenses terminan optando por productos fabricados de manera convencional.

Si bien realmente no hay forma de evitar el pequeño esfuerzo adicional que podría requerir para rastrear productos orgánicos, los blogs ambientalistas como TreeHugger han estado respondiendo a los resultados de la encuesta recordándonos que, de hecho, hay formas de evitar costos elevados. Los programas estatales de CSA (Agricultura apoyada por la comunidad) y las cooperativas de alimentos locales venden productos orgánicos a un precio más barato a sus miembros, a cambio de su apoyo y contribuciones mensuales. Además, comer de acuerdo con la temporada puede ahorrarle bastante la próxima vez que vaya al supermercado.

El Daily Byte es una columna regular dedicada a cubrir noticias y tendencias alimentarias interesantes en todo el país. Haz clic aquí para columnas anteriores.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la tarde del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irnos. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer plenamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil tener "comprensión de nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la tarde del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irnos. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer plenamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil tener "comprensión de nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la noche del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será el momento de partir. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer completamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil tener "comprensión de nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la noche del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será el momento de partir. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba solo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer completamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil "comprender nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la noche del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será el momento de partir. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: "Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina, no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer plenamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil tener "comprensión de nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la tarde del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irnos. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: "Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba solo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina, no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer completamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil "comprender nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la tarde del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irnos. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer completamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil "comprender nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la tarde del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irnos. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba solo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer plenamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil "comprender nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la noche del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será el momento de partir. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. O la cosa no está a la altura de tus expectativas o, alternativamente, lo hace y luego estás desesperado por no perderla. Peor aún, lo que realmente anhelas a veces no es la cosa en sí, sino la novedad y, por definición, no puedes seguir obteniendo eso de la misma persona o posesión. En un ensayo reciente, Conseguir lo que queremos no es lo que realmente queremos, el bloguero David Cain recordó la experiencia agridulce de comprar nuevos CD cuando era adolescente: “Cada escucha gloriosa venía con una leve racha de pavor, porque sabía que estaba sólo succionando la magia con cada jugada ".

Claramente, el problema aquí no es realmente con las cosas específicas que desea pero aún no tiene. Más bien, tiene que ver con el fenómeno del deseo en sí mismo. Un trabajo reciente de los neurocientíficos Jaak Panksepp y Robert Sapolsky sugiere que los mecanismos de recompensa del cerebro están diseñados para darnos chorros de dopamina no cuando obtenemos lo que queremos, sino cuando lo perseguimos. Somos recompensados ​​químicamente por mantener un estado de incumplimiento. Desde un ángulo evolutivo, esto no es un shock: la inquietud constante es una mejor receta para propagar sus genes que la satisfacción. Y el consumismo agrava la situación: las mayores ganancias no provienen de satisfacer completamente a sus clientes, sino de asegurarse de que nunca dejen de buscar.

Según algunos budistas incondicionales, la respuesta es trascender los deseos por completo. Una opción práctica más inmediata es simplemente tener en cuenta que los deseos pueden ser engañosos. Siempre parece como si fuera la próxima comida deliciosa, elección de carrera o relación lo que finalmente entregará, como dice Cain, "la experiencia de tranquilidad y disfrute sin restricciones" que prometen falsamente. De hecho, es mucho más fácil tener "comprensión de nuestros deseos, en lugar de luchar para aliviarlos". Lo que realmente desea es dominar el cuestionamiento de sus deseos.


¿No siempre puedes conseguir lo que quieres? No te preocupes

La primera vez que fui a un retiro de meditación en silencio, hace unos años, estaba aterrorizado de que la experiencia pudiera resultar imposible de soportar. La última vez que fui, la otra semana, enfrenté un problema diferente: estaba bastante seguro de que sería muy agradable y refrescante. Quizás se pregunte por qué eso cuenta como un problema. Este es el por qué. Fue en la noche del primer día, viendo el sol hundirse en el horizonte, saboreando la quietud en el aire, que se le ocurrió por primera vez un pensamiento: “Maldita sea, solo unos días más de esto, y será hora de irse. ! " Según un viejo refrán cursi, hay dos formas de ser infeliz. Uno no está obteniendo lo que quiere. El otro lo está consiguiendo. El problema de la felicidad es que la perspectiva de que termine te entristece.

Estaba en una buena ubicación para tener esos pensamientos, ya que esta percepción se atribuye más comúnmente al budismo, y la meditación puede ayudar. Pero el mismo punto surge en múltiples tradiciones: hay más en "querer" de lo que parece. Tú pensar la solución para querer algo es obtenerlo, con lo cual te sentirás satisfecho. Pero rara vez funciona de esa manera. Either the thing fails to live up to your expectations, or alternatively it does and then you’re desperate not to lose it. Worse, what you’re really sometimes craving isn’t the thing itself, but novelty – and by definition, you can’t keep obtaining that from the same person or possession. In a recent essay, Getting What We Want Isn’t What We Really Want, the blogger David Cain recalled the bittersweet experience of buying new CDs as a teenager: “Every glorious listen came with a faint streak of dread, because I knew I was only sucking the magic out of it with each play.”

Clearly, the problem here isn’t really with the specific things you want but don’t yet have. Rather, it’s something to do with the phenomenon of wanting itself. Recent work by the neuroscientists Jaak Panksepp and Robert Sapolsky suggests that the brain’s reward mechanisms are designed to give us squirts of dopamine not when we get what we want, but when we pursue it. We’re chemically rewarded for maintaining a state of unfulfilment. From an evolutionary angle, this isn’t a shock: constant restlessness is a better recipe for propagating your genes than contentment. And consumerism exacerbates the situation: the biggest profits come not from fully satisfying your customers, but from making sure they never stop seeking.

According to some hardcore Buddhists, the answer is to transcend desires entirely. A more immediately practical option is simply to keep in mind that wants can be misleading. It always seems as if it’s the next delicious meal, career choice or relationship that will finally deliver, as Cain puts it, “the experience of ease and unfettered enjoyment” they falsely promise. In fact, there’s far more ease to be had “by understanding our wants, rather than scrambling to relieve them”. What you really want is to get proficient at questioning your wants.


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